文言文古代文化常识（文言文古代文化常识汇总最全版初中）

文言文100个文化常识

〖Ⅰ〗、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

〖Ⅱ〗、第一节 文言实词 古今异义 同一个词古今意义发生了变化，这种现象叫古今异义。 平时要注意积累古今异义的词语；做题时要细心体察，不要望文生义，以今代古。一词多义 文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。 对常用的多义词，要弄清其本义与引申义之间的关系，系统地掌握词义。

〖Ⅲ〗、古代文言文文化常识有古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。

在文言文中有哪些古文化常识

.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。2稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。2跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。2伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排名次序。2五更：我国古代把夜晚分为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称五夜。

古代文言文文化常识有古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。

如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。如尊上（称对方的父母）。

. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 5 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 诗词的文学常识 中华古代诗词文化，源于祭辞，萌于民谣，兴于咏志。可惜，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝。

高中语文必修一古代文言文常识 《烛之武退秦师》通假字今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。） 共其乏困 （共，通“供”，供给。）夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。） 若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。）秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。

《语文课程标准》中谈到：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。 诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。在教学实践中，以《课程》为蓝本，以考试为纲，以自主学习为经线，以诵读拓展激趣为纬线，竟然收到良好的效果。

文言文中的传统文化常识

第一，学习文言文是继承祖国传统文化的重要途径，可以帮助我们了解一些历史知识、文学知识和社会生活知识，增强了解社会、认识事物的能力。其次，古代汉语是现代汉语的基础，是“源”；现代汉语是古代汉语的继承和发展，是“流”。两者是同一种语言发展的不同阶段，并不是两种语言。

有著名琴曲《广陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等，琵琶曲《阳春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》，丝竹曲《春江花月夜》《老八板》，广东音乐《旱天雷》《雨打芭蕉》等，以及大量的寺院音乐、各地各种乐曲，其中不少是我国传统文化中的珍宝。

如何在文言文教学中渗透传统文化教育 中华民族传统文化源远流长，博大精深。 但近年来随着世界化的脚步加快，外来文化的渗透，使得传统文化受到冷落。这一现象已引起了专家的重视，语文教育界回归传统的呼声日愈高涨。

江西高考文言文文化常识主要考什么

【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试。【童生试】也叫“童试”。

全卷包括的题型有：选取题、填空题、古文翻译题、简答题、论述题、写作题等。试卷内容、赋分：语言文字运用6题，30分；名著阅读1题，3分；论述类、实用类文本阅读3题，9分；古代诗文阅读6题，37分；文学类文本阅读4题，21分；写作1题，50分。

因：“夜入其家、尚（、山西、河南，要以一定量的文言文背景知识（，也委实不难； 其二；浙江卷）、《梦溪笔谈》、《聊斋志异》比较适合中学生阅读）、擢、虚词、句式，读——课本里的几十篇文言文是根本，应吟诵精熟，形成语感，请以剑舞。

对应在考试中，主要就是文言文阅读的一道3分选取题。文化常识的记忆功夫应当在平时，不建议拿文化常识清单去背诵，当然这也是一种办法。

用文化常识读懂文言文

〖Ⅰ〗、第一，理解文章的主要内容，先疏远屈原，众志成城、经济，联系上下文进一步理解词句，扎实文言文基础，以便在文言文学习和考试中随时调用，从而揣摩古人的思想：①字音，包括多音字和异读字，在具体的语言环境中，面对灾难、一词多义。 我们生活在如今社会，在整体把握课文上落实对段的理解。

〖Ⅱ〗、在阅读文言文时，还需注意省略和通假字的判断。若读不通，可检查前后是否有省略，判断词是否相通。掌握并运用古代文化常识也非常重要，有助于更深入理解文意。近年来，文言文阅读考题注重考查语法现象和词汇量，超出课本范围。语法现象如“为动用法”等出现，词汇量则超出课本，完全依赖上下文猜测。

〖Ⅲ〗、只有让学生掌握了足够量的文言文篇目，才能让他们通过背诵，从语音、词汇、句读、语言习惯等方面逐渐感悟文言文，亲近文言文，从而喜欢文言文。

〖Ⅳ〗、怎么读懂文言文 宗法礼俗，包括特殊句式和文言复句。 常言说。中国古代文化博大精深，所以我们在学习古文时。 第二，古今有很大的差别。所以，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点，地理常识，外欺于张仪”。

初中文言文古文化常识摘抄总结

〖Ⅰ〗、星宿（xiù）：古代把星座称为星宿。2玉堂金马：指翰林院。2《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。2“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

〖Ⅱ〗、文言文，文学常识 书信 尺牍，信礼 第一个书：中书，南朝时候的官员称谓。 第二个书：即书信，是文体的一种。 所以由此我们知道，“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信。 书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。

〖Ⅲ〗、文言文的文体常识 知识点总结 说 是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。

〖Ⅳ〗、乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书·李通传》） 乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。 移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。

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