100道古代文化常识判断题,附答案及解释,快来检测!
牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”。5 顿首是古代的见面礼，行礼时头轻轻触地即起。5 稽首是古代的拜礼，行礼时头触地须停留一段时间。5 男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。5 斋戒是祭祀或做重大事情前，为表虔诚，忌食辛辣有臭气的食物。
古代文化常识理解与识记检测下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。 即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
公务员笔试行测文化常识积累 例如：1）古代主要节日 如，寒食：清明前一日，禁火三日（介子推）。2）年龄称谓 如，①孩提：指2-3岁的儿童；②耄耋之年：指九十岁；等。3）生肖 ①我国 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
古代文化常识训练题 古代文化常识训练题 语文必修5 《古代文化常识》中的练习题答案有么 古代文化常识 部分练习借鉴答案关于古诗与星宿苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” “斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。
即，文化常识判断题主要考查“文化”方面的常识。公务员笔试行测文化常识积累，比如：1）古代主要节日 比如，寒食：清明前一日，禁火三日（介子推）。2）年龄称谓 比如，①孩提：指2-3岁的儿童；②耄耋之年：指九十岁；等。
北师大版语文九年级(上下册)自读课文学常识总结,详细的!
文化常识：戏剧文学的构成戏剧文学通常包括两部分：一是剧作家的舞台提示，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等；一是人物自身的台词，包括对话（对唱）、旁白（旁唱）独白（独唱）等。文学常识：戏剧文学的分类『1』按照表演形式，可分为话剧（主要类型）、歌剧、舞剧等。
《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》公元前209年，以陈涉、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（想在安徽宿州西南）举行了中国历史上第一次农民起义。司马迁：字子长，西汉夏阳（现在陕西韩城南）人，史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。
那就是蝈蝈的乐音啊！它争先/沉醉于盛夏的豪华，它从未感到/自己的喜悦消逝，一旦唱得疲劳了，/便舒适地栖息在可喜的草丛中间。『2』大河银星万点，/小溪银波微漾。/浸水的原野上的青草，/也闪着银色光芒。初三下学期语文知识点新人教版 《诗经》两首 重点字词 给下列加点字注音。
师说的文言文的选取题
惑而不从师 犹且从师而问焉 曰师曰弟子云者，则群居而笑之 焉犹且从师而问焉 指出下列文言句式师者，所以传道受业解惑也 道之所存，师之所存也 不拘于时，学于余 句读之不知，惑之不解 而耻学于师 阅读下面的文言文，完成6~9题。
阅读下列语段，完成文后各题。（9分）辱书云，欲相师。仆道不笃。业甚浅近，不敢为人师。孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
小题1：B 小题1：①借助船的人，并不会游泳，却可以横渡江河。不懂得句读，不能解答疑难，有的从师学习，有的就不从师学习 小题1：B、或：有的人。小题2：B、转折连词，却。A、主谓之间，取消句子独立性，不译/结构助词，的。C、语气副词，表猜测，大概/人称代词，他们的。
认真阅读柳文，思考并尽量用原文回答下面问题： ①韩愈写《师说》的背景是： 。 ②韩愈写了《师说》之后的遭遇是： 。 ③柳宗元对韩愈写《师说》的态度是： 。 ④柳宗元自己对师道的态度是： 。 『6』柳文第二段中有一则寓言，这则寓言现在是成语 ，与之意义相近的成语是 。
试题分析：D项由原文“今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山”可知初游非“西山”。 综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选取肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。
唉！从师学习的风尚已经失传很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超出一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教学问道理；现在的人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学习为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚蠢的人就更加愚昧。
师说中的古代文化常识
学校与科举 古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”中的“庠序”就是这个意思。 韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 译文】 古代求学的人必定有老师。 老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理和知识的，谁能没有疑惑？有了疑惑，却不向老师请教，那些成为疑难的问题，就始终不能解开。
这段文言中，涉及古代文化常识有历法、地理、历史、官职、姓名等， 如能借助这些常识来断句，当自得其便了。 根据互文、对偶、排比等断句 文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断 开一处，接着断开几处的效果。
文化常识 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 三国：魏、蜀、吴。 四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。
古代文化常识 部分练习借鉴答案 关于古诗与星宿 苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。 王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”是咏物之句，以星衬物。 《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
《师说》优秀教案
导入课文，解题 通过学习荀子《劝学》，我们知道了学习的重要性。学习可以提高人们的修养与学问，改变人们的素质。那么，学习的最佳途径是什么？是自学还是从师学习？答案显而易见，但——背景及作者简介 魏晋以来，社会上盛行“非学无师，重视家传”。
作者及背景简介 魏晋时期，社会风气不重视从师学习，上层“士大夫之族”不愿从师，甚至反对别人从师。韩愈在中唐时代，勇于挑战这一风气，成为老师，著《师说》，批评当时社会不重视从师的现象，大力宣扬从师的必要性与正确途径。韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生，唐宋八大家之首。
在这种情况下，韩愈站了出来，批驳这样的形象，著《师说》大力宣扬从师学习的正确性和必要性。柳宗元《答韦中立论师道书》对此有很好的记录：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。
人教版高中语文文学常识总结
韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称为“唐宋八大家”。
第一版块：古诗文阅读与鉴赏（7题33分）名句名篇默写题与文学常识题知识范围：课标建议的60个背诵篇目；文学常识以中国古代作家为主及60个背诵篇目名称、作家及朝代。默写时要注意：『1』今年高考是四选三选默，选取最有把握的几句来填写，千万不要多默。『2』字迹一定要工整清楚，严禁潦草，切勿卖弄书法。
高中语文必修一至必修五文学常识汇编第一册 毛泽东， 戴望舒，1905-1950，浙江杭州人。原名戴梦鸥。中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。徐志摩，1896-1931，浙江海宁人。现代诗人，新月诗派的代表人物。公开反对革命和无产阶级文学运动。作品有《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》。
慵懒 挥霍 涟漪 厮守 深邃 湍急 蜿蜒 嬉戏 蠕动 疲惫 内涵 毛骨悚然 无动于衷 文学常识毛泽东，伟大的无产阶级革命家，也是杰出的诗人。词作有《沁园春·雪》、《沁园春·长沙》、《水调歌头·游泳》等。食指，本名郭路生，生于1948年。
相关的文学常识。分析意象；发挥想像；感受真情；陶冶性情。
语文是语言和文学、 文化 的简称，包括口头语言和书面语言；口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。这次我给大家总结了 高一语文 必修一知识点 总结 ，供大家阅读借鉴。
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